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經濟不景氣,如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼

靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。

疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?

遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。

根據調查,有八成的人有創業夢想,但實際上,創業是件不容易的事,

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度,和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入,還需要固定的管銷支出

通常創業一年後,只有20%得公司能存活,創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式,透過專業的協助,讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多,並沒有提升成功率,因為傳統的加盟方式,在現今的社會已經失去優勢,反而經營成本更高。

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上班族懂得求新求變,下班後兼差,人生才會有更寛廣的未來!

小老闆本業得意時找退路,懂得多角化經,本業不如意時才有出路。

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康樂富桃園說明會-康樂富投資有沒有風險?具體是怎麼掙錢?從零開始,如何創業?九個白手起家的創業原則!送給不甘平庸的你,一旦掌握,沒錢、沒資源、沒人脈,創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 臺南團隊-康利富加入有什麼流程

創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 康利富臺中說明會-康利富加入該找誰

最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 康樂富臺中說明會-康樂富實力如何

自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 康樂富臺中說明會-康樂富有實力嗎

創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。

原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸,能進能退。

彰化團隊-康樂富收益是固定的嗎對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。

臺北團隊-康利富加入有什麼好處創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。

認真做好一件事,比什么都重要  文/卡頭  世界著名散文集《瓦爾登湖》的作者梭羅說,:“僅有勤勞是不夠的,螞蟻也是勤勞的。要看你為什么而忙。”  01  同事王佐是個很上進的人,至少看起來是這樣。  在工作時間之外,他給自己制定了詳細的個人提升計劃,細化到每一分鐘。大家可以感受一下——  下午六點下班,七點到家,七點半吃晚飯,運動半個小時,八點洗漱,八點半開始學英語,十點學英語結束,看書一個小時,十一點睡覺,第二天七點起床,讀一個小時英語,上班,周末畫畫、健身、讀書、爬山……撲面而來的正能量。  可是有一天,王佐一臉沮喪地對我說:“你知道嗎,我感覺自己什么都沒學會,什么都沒做好,還瞎JB忙。”  我問他咋回事,他說主要是兩個問題——  一個計劃被打亂,后面的就不想做了;  在不同的計劃間來回切換,他很難全身心投入。  王佐的遭遇印證了一個道理:什么都想抓,卻什么都抓不住。  02  我們身邊不乏王佐這樣的人,首先,這樣的人確實很勤奮,但是,他們陷入了幾個認知誤區。  每件事都很重要。  你有能力同時處理很多事。  你的意志力很強大。  真相是,真正重要的事并不多;  你能同時處理很多事,但你不能把每件事都處理好;  我們隨時都會被打擾,被誘惑,隨時都會分心,我們沒那么全神貫注。  只有正視我們自身的缺陷,才能做出更加客觀的選擇和計劃。  我們并不是超人。  03  加里·凱勒(Gary Keller)是世界上最大的地產公司之一“凱勒威廉姆斯房地產公司”董事長,有一年,公司陷入困境,但員工們明明比以前還努力。  后來,加里·凱勒召集公司最核心的14個人,問他們“本周最重要的三項工作是什么”,后來變成“本周最重要的兩項工作是什么”,直到最后變為“本周最重要的一項工作是什么”。  在加里·凱勒看來,只要完成了一周最重要的一項工作,其它工作都會變得簡單或者不重要了。  果然,在14個核心人物明確了每周最重要的一項工作后,公司的業務水平直線上升。  后來加里·凱勒發布了自己的暢銷書——《最重要的事,只有一件》。  他在書中告訴我們:盡量縮小目標,專注于當下那一件最重要的事,就能夠獲得成功高效的生活。  04  如何確定當前最重要的一件事?  可以使用倒推法:五年之后目標 -> 年度目標 -> 月度目標 -> 周目標 -> 日目標 -> 當下  你的能力是分子,但目標數是分母。在能力不變的情況下,目標越多越大,成果越小。  每次只設定一個目標,為了這個目標只做一件最重要的事。  如果你總想面面俱到,結果則可能是什么都得不到。  如加里·凱勒所言:成就卓越的秘訣就是提出一個大而具體的問題,再給出細微的、緊湊而專注的回答!  記住,你要去做對的事,而不是做對每一件事。 池莉:一生只做一件事 別人輸在想要太多,而你贏在專注一件事 真正高情商的人,只會默默做好一件事情分頁:123

韓少功:窗前一軸山水  李陀、劉禾夫婦從美國回來,在清華大學主持講習班,抽空來南方鄉下走走。閑聊時,李陀說起了一個布拉格的故事。  他們當時被小偷竊了錢物,幸好把小偷抓了個正著。他們本以為人贓俱在,案子可很快了結。出人意料的是,他們一到警察局,發現那里像鬧哄哄的菜市場,更是一迷宮。好容易找到了管事的警察。警察發現小偷不會說捷語,稱法律對此有規定,警察無權審問,只能放人,其它事以后再說。接下來,警察放走施害者卻不放走受害者,稱法律對此另有規定,他們作為報案人必須留下筆錄。再下來,筆錄和身份驗證好歹都完了,他們離開時卻無法物歸原主。警察說,錢物是你們的,你們有權領走,但據法律規定,警察只管抓人辦案,無權退還財物——這事由另一個部門管,你們得去找他們。可憐李陀夫婦是旅游者,在布拉格停留時間有限,哪經得起菜市場里的這么多折騰?其實這事還沒完。因為他們后來總算找到那個攤點,幾乎不相信自己的耳朵:對方告訴他們,你們找對了地方,但你們得明白,物與錢分屬不同部門管理,據法律規定,他們今天只能領走物品。至于錢,對不起,你們下一次……李陀差一點暈了過去。“你到了布拉格,就會明白卡夫卡了,就明白什么是荒誕了。”他搖著頭說。  捷克是個管制苛嚴的國家,不幸經過歷史上奧、匈、德等多個外來占領當局以后,舊法雜糅新法,法律體系變得既繁復又古怪,鬧出很多令人哭笑不得的事情,并不在情理之外。隨便錄上一二,大概都可成為卡夫卡和克里瑪筆下的荒誕,或是哈謝克《好兵帥克》里的滑稽。  從這個角度來看,這些捷克作家不也就是實話實說嗎?  我想起另一個作家阿城。阿城雜學頗豐,對國粹遺產尤多獨見。他認為中國古代藝術都是集體性和宗教性的,因而也就是依賴催眠幻覺的。那時的藝術源于祭祀,藝術家源于巫師,即一些跳大神的催眠師,一些白日夢的職業高手。他們要打通人神兩界,不能不采用很多催眠致幻的手段。米酒,麻葉,致幻蘑菇,一直是他們常用的藥物,有點相當于現代人的毒品——阿城曾目睹湖北鄉下一些巫婆神漢,在神靈附體之前進食這些古代搖頭丸。這樣,他們所折騰的楚文化,如果說有點胡亂搖頭的味道,有些浪漫和詭譎甚至瘋狂,那再自然不過。先秦時期青銅器、漆器、織品上的那些奇異紋樣,還有宋代定名的饕餮紋,那些又像牛臉又像豬臉又像鱷魚頭的造型,還值得后人費解嗎?它們漂浮升降,自由組合,忽兒狂扭,忽兒拉長,忽兒炸裂,發出尖嘯或雷鳴,其實都是催眠成功后的真實幻象。  在亞洲、美洲、非洲、大洋洲等地,各種古代器物上的夸張造型比比皆是。照阿城的說法,我們大可不必把它們看成什么風格追求的產物——世界各地的人們不約而同來一個追求,其實也不可思議。它們不過是薩滿催眠的產物,甚至不過是古代諸多“毒品”的正常藥效。與其說它們是神秘主義的,或者浪漫主義的,或者抽象主義的,或者表現主義的,或者超現實主義的(現代人喜歡制定很多主義),不如說它們更像是致幻藥物發作時的視覺變形。  從這個角度看,這些古代藝術其實也就是如實寫真。  我在大學里背記過一大堆文藝學概念,得知現實主義的特點是“寫實白描”,而夸張、變形、奇幻、詭異一定屬于其它什么主義,必是文藝家們異想天開的虛構之物。我現在相信,這些概念的制定者們一定不了解捷克警察,不了解古代巫師,同樣也沒有見識過我家的窗口——推開這扇窗子,一方清潤的山水撲面而來,剎那間把觀望者嗆得有點發暈,灌得有點半醉,定有五腑六臟融化之感。清墨是最遠的山,淡墨是次遠的山,重墨是較近的山,濃墨和焦墨則是更近的山。它們構成了層次重疊和妖嬈曲線,在即將下雨的這一刻,暈化在陰冷煙波里。天地難分,有無莫辨,濃云薄霧的洶涌和流走,形成了水墨相破之勢和藏露相濟之態。一行白鷺在山腰橫切而過,沒有留下任何聲音。再往下看,一列陡巖應是畫筆下的提按和頓挫。一葉扁舟,一位靜靜的釣翁,不知是何人輕筆點染。  這不是什么山水畫,而是我家窗外的真實圖景。站在這里,哪怕是一個最大的笨蛋,也該知道中國山水寫意的來處。  這種山水寫意的簡約和奇妙曾震住了很多畫家,甚至深深吸引過西方的畢加索。它們是古代畫師們天才的技術發明嗎?也許是。不過這話只說對了一半,或者只說對了一小半。只有那些從未親眼見過真山實水的理論家們,才會把這些話太當回事,并隨后培養出很(www.lz13.cn)多刻意求奇的主義發明家。他們把藝術才子培養成一些狂徒,又是一些苦命人,老是皺著眉頭,目光發呆,奇裝異服,胡言亂語。如果他們無能把藝術搞得怪怪的,至少能先一步把自己搞得怪怪的;如果無能把自己的內心搞得特立獨行,至少能先一步把自己的外貌搞得驚世駭俗。他們永遠的焦慮,就是不知道那個救贖自己的“風格”和“主義”到底在哪里,常常在大海撈針的畢生苦刑中耗盡心血。  如果換一個角度,比如站在我家窗口來看,寫意其實是平易的,簡單的,樸素的,差不多就是寫實,甚至是老老實實的照相。一個畫家,只要他見識過中國南方的山水,尤其是見識過多云多霧的雨季山水,見識過涌入大門和停駐手中的一團團白霧,見識過掛在葉尖和繞在階前的一縷縷暗云,不大悟于前人的筆墨(比如暈化和破墨),倒是不正常的。  最大的主義其實是誠實的主義,與放辟邪侈無緣。一切我們頗感新異的藝術樣式,無論經過了多少藝術家有心營造,不論受益于多少工具發明和技術改進,就其根本而言,可能都有一個最為現實主義(如果可以稱之為現實主義的話)——的經驗源點,只是不為后人所知罷了。  這種生長著想象的源點,隱匿在中國人不曾感受的捷克,正常人不曾體會的巫師,都市人不曾見識的鄉間山水那里。如此而已。   韓少功作品_韓少功散文集 韓少功:夜晚 韓少功:寶氣分頁:123

沒有傘的孩子必須努力奔跑    如果你碰到一個雨天,很大的雨,最要命的是你沒有傘,你會怎么樣,是努力奔跑?還是漫步雨中?這讓我想起了一個表面上很有哲理的故事:有兩個人在街上閑逛,突然天空下起了大雨,其中一個路人甲拔腿就跑,而路人乙卻不為所動,還是堅持原來的步調,路人甲很是好奇的問:你為什么不跑呢?他回答說:為什么要跑,難道前面就沒有雨了嗎?既然都是在雨中,我又為什么要浪費力氣去跑呢?路人甲啞口無言。    易地而處,你會是誰,是努力奔跑的路人甲?還是淡定如初的路人乙?他們兩是誰錯了?其實他們都沒有錯,他們唯一不同的只不過是人生的態度不同而已,其實人生并沒有對錯,每一步都是自己的選擇,也會帶來相應的結果,而不同之處就是在于,我們要為我們自己造成的結果負責而已,而這個結果就是我們的不一樣的人生。    路人甲的人生相對是比較積極,他最后的結果可能也是全身濕透,和路人乙沒有區別,但不同是他努力去爭取了,他也可能會得到更好的結果,那就是衣服只是濕了一點,還可以繼續穿,也不影響他正常的交際活動;而路人乙的人生態度就顯得消極和墮落很多了,他對不努力奔跑的結果了如指掌,但是他選擇了接受,你期待什么樣的結果,你就會得到,你的心就是你想要的,所以路人乙濕身的可能性事百分百,他沒有任何選擇的余地。這就是他們的不同,路人甲還有機會,路人乙命中注定了悲劇,你認為你又是誰呢?    奔跑的路人甲意味著:沒有后悔,沒有抱怨,勇敢的面對,接受挑戰,努力爭取,無所畏懼,心中充滿理想,對人生充滿希望,懂得為自己創造機會,積極主動。    漫步的路人乙意味著:消極被動,逃避挑戰,未戰先輸,忍讓妥協,喪失機會,一眼可以望到頭的人生,逆來順受,不思進取等。    人生之所以存在不同,是因為我們的想法不同,是因為我們對機會和挑戰的定義不同,是選擇勇敢的面對,還是選擇消極的逃避,就結果而言,我們不敢絕對的判斷,但是這兩種生活卻告訴我們一個很明白的道理,第一種人還有希望,第二種人卻只剩下失望。    佛說:預知前世因,今生受者是;預知來世果,今生做者是。(勵志文章)    你今天得到的生活和成就,就是你昨天努力的結果;你明天想要的生活和成就,今天的努力和進取就是他們的決定因素。這就是佛家常說的因果報應,天理循環。    在現實生活中,絕大多數人如你我一樣,都是沒有傘卻剛好碰到大雨的孩子,我們都很平凡,一如我們的父母一樣,平凡到這個世界簡直感覺不到我們的存在,那不是我們低調,而是我們沒有高調的資本。    我們的老爸不是李嘉誠,也不是李剛,更不是TM 的托塔李天王,我們只是一個平凡生活中的張三李四,通常來說,老天爺對我們這些P民總是特別的“照顧”,我們在人生的路上碰到的雨都會比別人大一些,而很多牛逼過來的人告訴我們說這是老天爺在考驗我們,叫做:“天降大任于雖然也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”,于是我們還很高興的去迎接每次挑戰,去接受每一個讓我們死去活來,刻骨銘心的考驗,一次又一次,成功、失敗如影相隨,淚水和汗水交織體會,不是我們沒有選擇,只是我們選擇了一條更難的的路,沒有傘的孩子,我們選擇了努力奔跑。    我們沒有傲人的學歷,更沒有顯赫的職業背景,就連供職過的企業也不過是不入流的小作坊,我們沒有那些動不動就中英文都往外蹦的裝B,我們更沒有那些整天扛個筆記本電腦到處給別人放PPT的瞎屁,我們的每天都過得很平凡,但是我們在向著不平凡而努力。    有人告訴我說:人生要學會知足,但是不要輕易滿足。    知足的人生會讓我們體會到什么是幸福,什么東西才值得我們真心的去珍惜;而不滿足會告訴我們,其實我們還可以做得更好,我們還可以更進一步,也許我們還有更大的機會,一如在雨中奔跑的孩子,我們的知足是我們至少還可以奔跑,這比起很多坐輪椅的人來說,無疑是世界上最幸福的事情了,但是我們不要滿足于此,我們更希望有自己的一片晴空,我們努力的向前奔跑,奔向那片自由的天空。    奔跑不單是一種能力,更是一種態度,決定你人生高度的態度。    態度決定高度! 名人勵志文章 短篇勵志文章 英文勵志文章分頁:123


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